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    作者:林柳枝 文章来源:本站原创 点击数:4583 更新时间:2016/11/4 11:20:27

    我所读懂的万历十五年

     

    一本书的精妙之处,往往并不在于其文字本身,而是在于阅读完成时,读者会因其的何种影响而怎样去看待事物。思考方式常常更为重要。   
      读黄仁宇先生的《万历十五年》,跟着著者一起将视线放后几百年,将大历史观加诸青萍之末,从而见微知著,在著者的娓娓道来中窥探历史的本色。这种不在其内、反出其外的玄妙,仿佛将思维放入朗文中畅游一般。虽然知之甚少,但因著者扎实的治学功底和不喜卖弄的平实叙述,反倒游刃有余。   

      明朝自1368年洪武开朝,至1644年李自成攻占北京,崇祯皇帝朱由检自缢,共经历了约276年。本书所提到的公元1587年,原本实在是平淡无奇的一年。○1然而书中所选取的六位人物——万历皇帝朱翊钧,首辅张居正(此时已殁)、申时行,南京都察院都御使海瑞,才将戚继光,哲学家李贽——却都在1587年前后走上了内心矛盾最为突显的十字路口。   

      无论是残梦未醒还是看透事势,是仍旧尝试努力还是心灰意懒而彻底放弃,他们最终都未能撼动中国两千年来的制度积弊而达到圆满:万历受文官集团的种种限制而小不能练字、习武,大不能按一己之意册立太子,成为一具活着的祖宗”○2;张居正生前风光无限,去世仅半年便遭歇斯底里的盖棺清算,与前首辅稍有关联者无一幸免;申时行以化事者居于皇帝与百官间,纵蕴藉不立崖异”○3,却终因立储一事威信扫地,不得不自辞以告天下;海瑞希冀以一己之力严格法律,却又不能看清制度之弱本无对付复杂因素的能力,终其一生,甚至牺牲自我,却仍不能补救组织和技术之短”○4,宏愿终归化为泡影;戚继光以清醒的现实感作出唯一可行的努力,也曾立下辉煌的功业,在张居正死后却遭架空进而革职,殁于贫病交迫中;李贽批判现实,追求自由,却又由于自身局限而无法深及制度,最终自刎于狱中,一生不过一场幻梦。   

      然而这悲剧并不仅属于他们个人,也属于他们所生活的这个时代。○5   

      明朝之败恰恰在于,任何一种事件,都毫无意识要采用公正周详的法律解决,反而完全依靠抽象的道德。可是既如此,庞大的文官集团又不能做到言行同一,常常是以道德信徒之名,行为己谋利之实——“